AMSTERDAM
(OLANDA) – 1945/1959
Nostra Signora di Tutti i Popoli
La signora Ida Peerdeman di Amsterdam ricevette, tra il 25 marzo
1945 e il 31 maggio 1959, cinquantasei visioni mistiche della Santa Vergine
Maria. Ida Peerdeman (nata nel 1905) era una donna
molto semplice e dall'apparenza comune che viveva in
un appartamento con sua sorella e lavorava in un ufficio come impiegata.
Il 25 marzo 1945 ebbe la prima
apparizione. La sua guida spirituale fu per lungo tempo il padre domenicano Frebe, che fu anche testimone di quest'apparizione nella
casa della veggente. Le apparizioni di Amsterdam si possono riassumere nel seguente
modo: Le prime quattro apparizioni - Queste formano una base introduttiva a
tutti i messaggi perché ne contengono già in anticipo tutti i temi più
importanti. Le prime ventitré apparizioni formano un messaggio unitario, poi
dal 16 novembre 1950 il linguaggio cambia per divenire molto più dogmatico. Le
apparizioni della Santa Vergine a Ida avvennero quasi tutte nella casa della
veggente ad Amsterdam, solo alcune in terra tedesca e nella chiesa di San
Tommaso ad Amsterdam. Ogni messaggio era trasmesso dalla Madonna alla veggente
lentamente, sovente con lunghi intervalli. Nel 1953 la Signora spiega al suo
strumento sulla Terra, la veggente Ida, che i messaggi non sono dedicati a un
solo paese ma a tutti i popoli e chiede che siano divulgati. Míriam, o Maria, con queste apparizioni richiamò
l'attenzione sul più importante dei dogmi mariani degli ultimi tempi, e cioè
che Ella vuole essere «Corredentrice,
Mediatrice e Avvocata», tre pensieri in una sola manifestazione.
Nella prima parte di tutti i
messaggi la Signora
vuole porre in luce la sua immagine, la sua preghiera e la sua azione mondiale.
Motiva la sua apparizione e ci ripara da catastrofi e guerre. Di fronte allo
spirito maligno, portatore dei falsi profeti, verrà lo Spirito Santo. Se il
mondo ha abbandonato la Croce,
la Signora
desidera. che essa venga piantata al centro del mondo.
La prima apparizione avvenne il
25 marzo 1945: «Alla mia sinistra vedo in alto una
figura femminile con una lunga veste bianca. Mi pare che la figura sia quella
della SS. Vergine; Ella mi dice, mostrandomi le dita, che tre significa marzo,
il quattro è aprile e il cinque significa maggio (dicendo questo Ella mi
mostra dapprima tre dita, poi quattro e ancora cinque).
Subito dopo la Santa
Vergine mostra il rosario e dice che con questo bisogna
perseverare nella preghiera. Vedo pure un gran numero di soldati, molti dei
quali alleati, e la Santa
Vergine me li mostra. Poi prende la
crocetta del rosario e indica il Cristo. Mi mostra di nuovo i soldati e dice
che non tarderanno a ritornare a casa. La Madonna protegge dunque quei soldati». Alla domanda se fosse Maria SS., la Peerdeman
riceve questa risposta: «Mi chiameranno la Signora, la Madre». Dopo questa
risposta, alla veggente viene posta davanti una croce che deve sollevare: la
solleva lentissimamente e prova che è pesante. Improvvisamente tutto scompare.
Ida resta convinta, da quest'esperienza mistica, che deve dedicare la sua vita
futura al servizio dei messaggi della «Signora di tutti i popoli».
Il 21 aprile 1945 Ida si sente di essere in
una chiesa e vede l'immagine della Signora circondata di fiori. Migliaia di persone le sono davanti in ginocchio. Poi Ella dice: «Voi
serberete la pace se crederete in Lui». Infine la veggente vede passare
una lunga processione, è la processione del miracolo di Amsterdam.
Con la terza apparizione Ida vede
la Santa Vergine
pregare l'umanità e la veggente stessa per l'esercizio delle pratiche
espiatrici, una lunga e difficile via si apre ai volenterosi.
La quarta apparizione avviene il
29 agosto 1945. Ida sente una grande tristezza riposta nella sua mano; la Signora le dice che questa
sensazione di tristezza sarà seguita da gioia. La veggente vede raggi
luminosi, grandi edifici e molte chiese. La Signora aggiunge che tutto ciò deve diventare
una grande comunità religiosa. Ida così scrive: «La
mano mi duole terribilmente. Giungono tempeste su quelle chiese. La Madonna mi mostra tre
papi. A sinistra in alto si trova papa Pio X, a destra un papa nuovo. La SS. Vergine mi dice
che questi papi sono i lottatori, ancora molte cose devono mutare nella Chiesa
e che bisognerà cambiare soprattutto la formazione degli ecclesiastici. Allora
vedo passare file di giovani ecclesiastici, infine vedo una colomba volare».
Il primo gruppo di apparizioni - Queste
quattro apparizioni concludono la parte introduttiva ai messaggi, fanno parte
delle prime ventitré che formano, secondo gli esperti, il messaggio unitario
al quale abbiamo accennato sopra. La quinta apparizione comprende una grandiosa
visione di tutti i popoli e alcuni simboli di
significativa importanza. Poi la
Signora in bianco prende la veggente per la mano (la mano che
le duole fortemente) e la conduce in una specie di magnifico giardino (il
Paradiso) e le dice: «Questa è la giustizia e bisogna ritrovarla,
altrimenti il mondo si perderà di nuovo». Ida Peerdeman
vede il Vaticano, il papa, molti conventi ed ecclesiastici e sente levarsi una
voce: «Una nuova educazione più adatta al tempo e sociale». A questo
punto la veggente vede volare al di sopra della Chiesa una colomba nera (il
vecchio spirito) e subito dopo ne vede solo una bianca (il vecchio spirito che
trasforma il nuovo). Poi vede nell'aria scritta la
parola «Encicliche» e sente dire dalla Signora, con un fare triste: «Quella
è la buona via ma non vengono messe in pratica». La veggente vede poi
una figura bianca e luccicante che trascina una grande croce sulla terra: «Vedo croci uncinate cadere, poi delle stelle che
spariscono. Ora vedo il globo davanti a me e la Signora, mettendovi il
piede sopra, dice: "Metto il piede sul mondo. Li aiuterò,
mi dovranno ascoltare"».
Dalla sesta apparizione fino alla
ventitreesima vengono esposte in modo molto dettagliato dalla Madonna le dure
lotte per il trionfo della verità, giustizia e amore per il prossimo. Il
secondo gruppo di apparizioni - Della ventiquattresima apparizione Ida dice: «Vedo la
Signora che si tiene sul globo terrestre. Dietro di lei
appare una grande croce e un nastro con una scritta "La Signora di tutti i popoli"».
In quest'apparizione la
Madonna parla in particolare della Germania e della necessità
di far sorgere una grande azione tra i cattolici di questo paese per lo
sviluppo di una nuova evangelizzazione sotto la protezione del cielo.
Nell'apparizione dell'11 febbraio
1951 (la ventisettesima) Maria SS. si mostra come «Madre di tutti i popoli» in
una luce chiarissima. Nel suo messaggio dice che gli abitanti di tutti i paesi
della Terra dovrebbero considerarsi una sola unità intorno all'unica Croce.
Nella successiva apparizione la Santa Vergine affida l'incarico a Ida, la
veggente, di far dipingere la sua immagine sul globo terrestre e di diffondere
la preghiera della Signora di tutti i popoli con la sua immagine del dipinto.
Nella trentesima apparizione Maria SS. lascia un nuovo e ultimo dogma che sarà
oggetto di moltissime dispute: «Avvocata e Procuratrice di tranquillità a tutti
i popoli, abbracciata alla croce del Figlio». Questo sarebbe l'ultimo dogma
mariano.
Nelle altre apparizioni la Signora di tutti i popoli
si impegna a render chiara l'azione della Corredentrice e Avvocata, il piano mondiale divino e la purificazione della Terra e
degli uomini. Spesso si rivolge al papa e ai teologi.
Nella cinquantaquattresima
apparizione, quella del 18/19 febbraio, la Corredentrice, Mediatrice e Avvocata, Signora di tutti i popoli,
annuncia che presto condurrà papa Pio XII al trapasso. Il 31 maggio 1959 l'ultima apparizione
(la cinquantaseiesima): la
Signora appare in alto in tutta la sua gloria, come se Ella
provenisse da un laceramento del cielo. È più raggiante del solito e di un
aspetto celeste e glorioso, porta sul capo una corona splendente di luce. Poi
sotto quell'immagine gloriosa Ida vede un pezzo di cielo chiaro e azzurro e al
di sotto ancora la parte superiore del globo, tutto nero. Allora la Signora muove il dito e
scrolla il capo disapprovando, e ammonendo la veggente dice: «Fate
penitenza». Da quel globo oscuro e nero emergono moltissime teste di
persone di ogni specie. La veggente vede quella gente salire alla superficie
dell'emisfero, vede creature di tante razze e tipi umani differenti. La Signora, guardando la
veggente, stende le mani su quegli uomini con un gesto benedicente, adesso non
ha più il volto così triste e dice: «Riparate alle vostre
colpe». Improvvisamente la
Signora scompare e in suo luogo la veggente vede un'ostia
gigantesca con un calice. Il calice è d'oro magnifico e da esso colano spessi
fiotti di sangue: il sangue cola sulla Terra e si sparge sul globo. A un tratto
tutta la Terra
si trasforma in una sola ostia santa raggiante e luminosa dalla quale esce una
figura di luce che, librando nell'aria, dice: «Chi mi mangia e mi beve ha la
vita eterna e riceve il vero Spirito». Tutto quello che la Madonna aveva annunciato
in queste apparizioni si avverò nei venticinque anni successivi.
Esperienze Eucaristiche - Le
cosiddette "Esperienze Eucaristiche" sono la continuazione dei
messaggi della Signora di tutti i popoli. Tali esperienze iniziano il 17 luglio
1958 e durano fino ai tempi recenti. Esse analizzano l'epoca attuale e
costituiscono un invito alla riflessione per i responsabili. Annunciano anche
la certezza nel totale superamento della crisi della Chiesa con il decisivo
aiuto della Signora di tutti i popoli. Di solito queste esperienze avvenivano
mentre la veggente Ida Peerdeman
prendeva la comunione: l'ostia diventava come vivente ed ella riceveva brevi
messaggi da Cristo. Tali messaggi mostravano i difetti e i pericoli a cui il
Concilio Vaticano II andava incontro con l'accettazione e la facile
penetrazione delle false dottrine di modernizzazione. «La Dottrina
divina e le Leggi, valgono in tutte le epoche e sono come nuove
in ogni tempo», così si espresse la Madonna in quel tempo. Con
questi messaggi la Signora
cercava di raddrizzare con opportune indicazioni le
possibili deviazioni. Mentre a Turzovka (cfr. 1958)
oppure a Eisenberg (cfr. 1955; 1984) il punto centrale
sembra essere la prospettiva apocalittica (come a La Salette e a Fatima),
richiamando a un'immediata conversione tutti i fedeli per evitare
la catastrofe finale, questi messaggi ed "Esperienze Eucaristiche"
confluiscono in un punto centrale: la preoccupazione e le esortazioni della
Madonna per guidare i vertici della Chiesa a non commettere passi falsi sulla
via dell'evangelizzazione e della modernizzazione; inoltre si rivolge ed esorta
i fedeli e gli uomini di buona volontà di tutte le razze e di tutti i popoli a
unirsi intorno all'unica Croce e all'unica Madre per raggiungere la salvezza
del mondo, la sua liberazione dalla potenza del male a onore e gloria di Dio e
la santificazione di tutti gli uomini. «Una Chiesa e un popolo senza Madre sono
un corpo senza anima».
Il 1° luglio 1951 il Vescovo di
Haarlem/Amsterdam, Mons. Huibers, diede l'imprimatur
per la diffusione della preghiera della Signora di Tutti i Popoli. Acconsentì
inoltre alla venerazione privata di Maria come Madre e Signora di Tutti i
Popoli e rese pubblici gli scritti concernenti le
apparizioni. La venerazione pubblica della Vergine sotto il titolo di
"Signora di Tutti i Popoli" venne autorizzata il 31 maggio 1996
da Mons. Henrik Bomers e dall'allora Vescovo
ausiliario, Mons Jozef M. Punt.
Il 31 maggio 2002 il Vescovo
Mons. Josef M. Punt, ha emanato una dichiarazione
formale con la quale riconosceva il carattere soprannaturale delle
apparizioni della Madonna col titolo di Signora di Tutti i Popoli, approvando
così ufficialmente le apparizioni. Già fin dal primo messaggio, il 25
marzo 1945, la Madonna
parla della sua preghiera, come se fosse ormai conosciuta: «La preghiera
deve essere divulgata». In realtà la rivela soltanto sei anni dopo, mentre
la veggente era in Germania:
Signore Gesù Cristo, Figlio del Padre, manda ora il tuo Spirito sulla
terra.
Fa abitare lo Spirito Santonei cuori di tutti
i popoli, affinché siano preservati dalla corruzione, dalle calamità e dalla
guerra. Che la Signora
di tutti i Popoli, che una volta era Maria, sia la nostra Avvocata. Amen.
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